Уличная игра-метафора о безопасной дистанции
Интерактивный арт-объект, который помогает физически прочувствовать, что такое социальная дистанция в 1,5 метра, через игру в нарды
Xeato (Санкт-Петербург)
ул. Ленина, 121 (у Дома Правосудия)

Альметьевские нарды

Әлмәт нардлары

Контекст

Во время пандемии понятие дистанции изменилось: физическая стала больше, а ментальная — ближе. Интерактивный арт-объект «Альметьевские нарды» — попытка осмыслить эти трансформации через игру.

Бозоргмехр – иранский дворянин, служивший главным министром при дворе нескольких правителей Ирана.
Nēw-Ardaxšīr — «храбрый Ардашир» на среднеперсидском.
Импровизация — важная составляющая творчества, а также всей нашей жизни: никогда не знаешь, что случится в следующее мгновение. Передвижение человека в городе — тоже импровизация: мы можем, возвращаясь домой другой дорогой, заглянуть по пути к друзьям в гости, спонтанно зайти на чашку капучино в кафе или резко сорваться к бабушке на электричке в пригород.

В 2020 году наше привычное поведение изменилось. Уже не всегда можно поздороваться за руку или обнять приятеля — нужно помнить о своей и чужой безопасности.

Перемещение людей в городе можно представить в виде графической разметки на земле. Двигаясь по ней из одной точки в другую, люди стараются соблюдать дистанцию в 1,5 метра. Примером такой графической системы передвижений может служить доска для игры в нарды.
В спальном районе Альметьевска художник Xeato (Хито) нарисовал нарды на асфальте. Это не просто статичный рисунок — на нем можно сыграть партию по особым правилам с друзьями, при этом сохраняя дистанцию 1,5 метра. Так «Альметьевские нарды» помогают сделать совместное времяпрепровождение с близкими более безопасным.

Нарды были распространены еще в древности, просто под разными названиями. Например, «табула» и ее предшественница — «игра двенадцати знаков» у древних римлян.

Многие считают нарды достаточно легкой игрой, но существует одна легенда, которая показывает, что не всё так просто. Однажды индийцы послали правила игры в шахматы персам, чтобы проверить их смекалку. Персидский мудрец Бозоргмехр легко справился и в ответ отправил индийцам свою загадку, которую те не могли разгадать 12 лет. Этой загадкой были нарды или нэв-ардашир, названные так в честь Ардашира I, первого шаханшаха из династии Сасанидов. Считается, что нарды появились в Персии (сейчас — Иран).
Табула, греко-романская настольная игра, найденная в руинах Глойстерского замка.
«Бузург-Михр объясняет индийскому радже, как играть в нарды», лист из манускрипта «Шах-наме» («Книга царей») Абу-л-Касима Фирдоуси, около 1300-30 гг., Ирак или Иран, Музей искусств Метрополитен, Нью-Йорк.
Нарды — не только древняя игра, связанная с числами и случайностями, но и один из культурных кодов Татарстана. Пенсионеры собираются большими компаниями в парках и играют в нарды, а во многих кафе республики можно неспешно выпить чаю и сыграть партию-другую.
Импровизация — важная составляющая творчества, а также всей нашей жизни: никогда не знаешь, что случится в следующее мгновение. Передвижение человека в городе — тоже импровизация: мы можем, возвращаясь домой другой дорогой, заглянуть по пути к друзьям в гости, спонтанно зайти на чашку капучино в кафе или резко сорваться к бабушке на электричке в пригород.

В 2020 году наше привычное поведение изменилось. Уже не всегда можно поздороваться за руку или обнять приятеля — нужно помнить о своей и чужой безопасности.

Перемещение людей в городе можно представить в виде графической разметки на земле. Двигаясь по ней из одной точки в другую, люди стараются соблюдать дистанцию в 1,5 метра. Примером такой графической системы передвижений может служить доска для игры в нарды.

В спальном районе Альметьевска художник Xeato (Хито) нарисовал нарды на асфальте. Это не просто статичный рисунок — на нем можно сыграть партию по особым правилам с друзьями, при этом сохраняя дистанцию 1,5 метра. Так «Альметьевские нарды» помогают сделать совместное времяпрепровождение с близкими более безопасным.

Нарды были распространены еще в древности, просто под разными названиями. Например, «табула» и ее предшественница — «игра двенадцати знаков» у древних римлян.

Многие считают нарды достаточно легкой игрой, но существует одна легенда, которая показывает, что не всё так просто. Однажды индийцы послали правила игры в шахматы персам, чтобы проверить их смекалку. Персидский мудрец Бозоргмехр легко справился и в ответ отправил индийцам свою загадку, которую те не могли разгадать 12 лет. Этой загадкой были нарды или нэв-ардашир, названные так в честь Ардашира I, первого шаханшаха из династии Сасанидов. Считается, что нарды появились в Персии (сейчас — Иран).

Нарды — не только древняя игра, связанная с числами и случайностями, но и один из культурных кодов Татарстана. Пенсионеры собираются большими компаниями в парках и играют в нарды, а во многих кафе республики можно неспешно выпить чаю и сыграть партию-другую.
Табула, греко-романская настольная игра, найденная в руинах Глойстерского замка.
«Бузург-Михр объясняет индийскому радже, как играть в нарды», лист из манускрипта «Шах-наме» («Книга царей») Абу-л-Касима Фирдоуси, около 1300-30 гг., Ирак или Иран, Музей искусств Метрополитен, Нью-Йорк.

Процесс

Форма арт-объекта: роспись на земле
Направление: наивный стиль
Используемый материал: краска для уличных работ

Художник Xeato (Хито) нарисовал доску для игры в нарды в спальном районе Альметьевска, и «Нарды» стали его первой крупномасштабной работой. Самым сложным было разметить и сделать роспись на земле, потому что Xeato обычно работает на вертикальных, а не на горизонтальных поверхностях — он уже 13 лет рисует граффити на улицах. В конце каждого рабочего дня художник поднимался на крышу ближайшего дома, чтобы оценить рисунок с высоты.
Эскиз «Альметьевских нард» художника Xeato.
Художник Xeato (Хито) нарисовал доску для игры в нарды в спальном районе Альметьевска, и «Нарды» стали его первой крупномасштабной работой. Самым сложным было разметить и сделать роспись на земле, потому что Xeato обычно работает на вертикальных, а не на горизонтальных поверхностях — он уже 13 лет рисует граффити на улицах. В конце каждого рабочего дня художник поднимался на крышу ближайшего дома, чтобы оценить рисунок с высоты.
Эскиз «Альметьевских нард» художника Xeato.
Для Альметьевска это первая роспись на земле. Рисунок в вертикальной плоскости прохожие воспринимают как наблюдатели, а горизонтальный — пропускают через себя. Люди могут взаимодействовать с арт-объектом — сыграть в нарды с друзьями, в то же время сохраняя дистанцию 1,5 метра, как предусматривают новые правила нард и нашей жизни в 2020 году. «Альметьевские нарды» — это ответ на вопрос: «как проводить время вместе, оставаясь при этом в безопасности?».
Правила игры в «Альметьевские нарды». В уличные нарды могут играть от трех до 13 человек. Один из них — ведущий, а остальные делятся на две команды — «День» и «Ночь». Генератор случайных чисел определяет, кто ходит и на сколько шагов. Побеждает та команда, где все участники первыми перешли на противоположную сторону. Самое важное правило — минимальная длина шага 1,5 метра. Так, интерактивный арт-объект не только является игрой, но и напоминает, на каком расстоянии должны находиться друг от друга люди в пандемию COVID-19, чтобы чувствовать себя в безопасности.

Перформанс

Перформанс Нурбека Батуллы и танцовщиков под музыку Эрика Марковского.
Нурбек Батулла всегда мечтал станцевать в спальном районе. В этом есть своя магия — танец рождается там, где его не ожидают увидеть. Прохожие возвращаются домой с работы, выходят погулять с собакой или идут в магазин и оказываются внезапно вовлечены в перформанс, который, возможно, никогда до этого не видели.

В день открытия арт-объекта, «Альметьевские Нарды» стали пространством для перформанса Нурбека Батуллы и местного танцевального коллектива «Фристайл». Выступление назвали «Храбрый Ардашир» в честь среднеперсидского названия нард, поэтому Нурбек Батулла вместе с танцовщиками из «Фристайла» изучал персидскую живопись и миниатюры для вдохновения. На основе этих изображений у танцоров формировались новые визуальные образы, которые позже воплотились в танцевальных движениях.

Это была абсолютная импровизация и дебют для танцовщиков в новом жанре. Они выполняли роль шашек, а управляли ими зрители, которые бросали виртуальные кости, определяя, сколько человек будут танцевать и какие движения они будут выполнять на «доске». Генератор случайных чисел выдавал две цифры: первая обозначала количество танцоров, а вторая — номер рисунка.
Женщина с кувшином и чашей. 2-я пол. XVIII в. Эрмитаж, Санкт-Петербург.
Рождение пророка Мухаммеда. Миниатюра. «Джами ат-Таварих» Рашид ад-Дина. 1314 год. Эдинбург, Библиотека университета.
Нурбек Батулла всегда мечтал станцевать в спальном районе. В этом есть своя магия — танец рождается там, где его не ожидают увидеть. Прохожие возвращаются домой с работы, выходят погулять с собакой или идут в магазин и оказываются внезапно вовлечены в перформанс, который, возможно, никогда до этого не видели.

В день открытия арт-объекта, «Альметьевские Нарды» стали пространством для перформанса Нурбека Батуллы и местного танцевального коллектива «Фристайл». Выступление назвали «Храбрый Ардашир» в честь среднеперсидского названия нард, поэтому Нурбек Батулла вместе с танцовщиками из «Фристайла» изучал персидскую живопись и миниатюры для вдохновения. На основе этих изображений у танцоров формировались новые визуальные образы, которые позже воплотились в танцевальных движениях.

Это была абсолютная импровизация и дебют для танцовщиков в новом жанре. Они выполняли роль шашек, а управляли ими зрители, которые бросали виртуальные кости, определяя, сколько человек будут танцевать и какие движения они будут выполнять на «доске». Генератор случайных чисел выдавал две цифры: первая обозначала количество танцоров, а вторая — номер рисунка.
Женщина с кувшином и чашей. 2-я пол. XVIII в. Эрмитаж, Санкт-Петербург.
Рождение пророка Мухаммеда. Миниатюра. «Джами ат-Таварих» Рашид ад-Дина. 1314 год. Эдинбург, Библиотека университета.
Перкуссионист Эрик Марковский дополнял перформанс своей игрой на народных персидских инструментах. Танцоры подстраивались под мелодию Эрика, а он — под них, и эти звуки создавали особенную атмосферу исторической эпохи, когда люди сидели за столом и играли в нарды.
Зрители наблюдали перформанс Батуллы и «Фристайла» не только вблизи и в онлайне, но и с балконов ближайших домов, и через окна, которые стали порталами во внешний мир для многих людей в самоизоляции.

Автор

Xeato начал рисовать граффити в 2007 году, а затем осваивал новые техники: абстрактную живопись на холстах, скульптуру и гравюру. Творчество Xeato тяготеет к наивному стилю: упрощая формы до геометрических абстракций, он делает акцент на используемой цветовой палитре и создании единой композиции произведения. Xeato участвовал в выставке уличных художников в Лисьем Носу. Его работы также выставлялись в галерее Futuro в Нижнем Новгороде и на выставке «Баннерет» в «Севкабель Порт» (Санкт-Петербург) в 2019 году.
Художники Xeato и Dusto за работой над Альмтеьевскими нардами.
Xeato начал рисовать граффити в 2007 году, а затем осваивал новые техники: абстрактную живопись на холстах, скульптуру и гравюру. Творчество Xeato тяготеет к наивному стилю: упрощая формы до геометрических абстракций, он делает акцент на используемой цветовой палитре и создании единой композиции произведения. Xeato участвовал в выставке уличных художников в Лисьем Носу. Его работы также выставлялись в галерее Futuro в Нижнем Новгороде и на выставке «Баннерет» в «Севкабель Порт» (Санкт-Петербург) в 2019 году.
Художники Xeato и Dusto за работой над Альмтеьевскими нардами.
Нурбек Батулла родился в Казани, в семье народного писателя Татарстана, Рабита Батуллы. В 2007 году Нурбек окончил с отличием Казанское хореографическое училище и поступил в Санкт-Петербургскую консерваторию по специальности балетмейстер-хореограф. Со временем Нурбек вышел за рамки балета и пошел учиться в Театральную академию на Моховой на актера драмы и кино — это определило в дальнейшем его творческую карьеру. Нурбек участвовал в русско-немецком театре, где изучал принципы импровизации в хореографии и драматическом действии.
Хореограф Нурбек Батулла во время исполнения перформанса «Храбрый Ардашир».
Нурбек Батулла родился в Казани, в семье народного писателя Татарстана, Рабита Батуллы. В 2007 году Нурбек окончил с отличием Казанское хореографическое училище и поступил в Санкт-Петербургскую консерваторию по специальности балетмейстер-хореограф. Со временем Нурбек вышел за рамки балета и пошел учиться в Театральную академию на Моховой на актера драмы и кино — это определило в дальнейшем его творческую карьеру. Нурбек участвовал в русско-немецком театре, где изучал принципы импровизации в хореографии и драматическом действии.
Хореограф Нурбек Батулла во время исполнения перформанса «Храбрый Ардашир».

Адрес