Какие элементы связывают традиционную вышивку XIX века и стены советских типовых домов
Агостино Якурчи (Берлин)
Как итальянский художник перепутал чайники и что из этого вышло
Бигаш, 123
RU
EN
TAT
Пять чайников
Биш чәйнек, яки Исәнмесез
Чем для татарской культуры является традиционное пожелание счастья «Котлы булсын!»
Как это пожелание стало произведением современного искусства
Роман Kreemos (Подольск, Россия)
Белоглазова, 46
Пять чайников
Биш чәйнек
Контекст
Стена на въезде в город стала поводом для художественных размышлений о гостеприимстве и семейном укладе — важных элементах татарской культуры.
В чем, как не в чаепитии, воплощается гостеприимство, связывая традиции настоящего и прошлого. Другую связь времен — между традиционной культурой и советской архитектурой — можно обнаружить и в том, как выглядела татарская повседневность разных веков. Так бетонные типовые орнаменты на стенах альметьевских домов 70-х годов XX века могут рифмоваться с орнаментами на вышивке XIX века из коллекции Государственного музея изобразительных искусств Республики Татарстан.
Орнамент на вышивке. Коллекция Государственного музея изобразительных искусств Республики Татарстан.
Процесс
Форма арт-объекта: мурал
Используемый материал: акриловая краска-спрей
итал. mural — стена

Настенная монументальная роспись, созданная на фасаде, глухой стене здания или другого городского архитектурного объекта.
Стена дома, над которой работал Агостино, покрыта панелями с бетонным типовым орнаментом: в Альметьевске много таких домов родом из 70-х. Для того чтобы подчеркнуть этот рельеф, важна чистота и простота цвета, линий. Агостино с его пограничным стилем между абстракцией и фигуративом из тех художников, которые могут несколькими линиями рассказать большую историю. Историю, которая отталкивалась от приветствия «Исәнмесез» (буквально «Как ваше здоровье?») — с этой фразы, которой ежедневно обмениваются люди, и началась работа, ставшая посвящением традиционному татарскому гостеприимству, выраженному в чаепитии. И выстроенная художником пирамида из чайников, до некоторой степени бесконечная, — это как раз про тепло, уют и разговоры на кухне: они одинаково важны и для татарской культуры, и для русской. Что касается визуальных мотивов, то благодаря Розалии Нургалиевой, директору Музея изобразительных искусств, у нас были образцы вышивок XIX века — отсюда мотивы тюльпанов. В процессе работы были и курьезные моменты: например, сначала Агостино нарисовал кумган — он не знал, что этот чайник используют для умывания, а потом уже появились те чайники, которые встречают каждого человека, въезжающего в город.
Работа над муралом, 2017 год
Полина Ёж
Руководитель проекта, куратор, основатель Института исследования стрит-арта
Автор
Агостино Якурчи (Берлин)
Художник
«Чайники прекрасно вписываются в концепцию гостеприимства и ландшафт, а украшательство — это очень по-татарски: повсюду цветы, богатые орнаменты — поэтому и рисунок получился очень декоративный».
Работа Immobile в Рагузе (Сицилия, Италия), 2016 год
Агостино Якурчи чувствует себя одинаково уверенно на улицах различных городов мира и в галерейном пространстве. Отличительными чертами его стиля являются яркие цвета, упрощенные формы, лаконичность в сочетании с выразительностью. С 2007 года он активно участвует в групповых выставках в Европе, Азии и Америке, а с 2012-го у него состоялось семь персональных экспозиций в различных европейских странах и Австралии. В 2013 году Агостино расписал 21-этажное здание в Тайбэе, а в рамках фестиваля «ЛГЗ» («Лучший город Земли») создал монументальную роспись в Москве на Гончарной набережной. В 2014–2015 годах его галерейные работы можно было увидеть также в Москве — в рамках I Биеннале уличного искусства «Артмоссфера» и #проекта64 на ВДНХ.
Адрес
«Пять чайников» на карте
Все объекты на карте